生男生女男左女右生男生女计算方法科学生男生女对照表

　　同济大学从属同济病院儿科的乔小红大夫以为，妊妇在有身前无意识地经由过程进食改进酸碱度的均衡，对胎儿的性别大概有必然的影响

　　同济大学从属同济病院儿科的乔小红大夫以为，妊妇在有身前无意识地经由过程进食改进酸碱度的均衡，对胎儿的性别大概有必然的影响。但在有身后，胎儿的性别则底子没法改动。

　　吴全新明晰记得，32年前，11岁的他第一次走出盗窟，去县城念书时看到的统统令他别致又费解的工作，特别是城里的同窗都有好几个兄弟姐妹生男生女计较办法。而在本人的盗窟，大大都人家都是两个小孩。“很不风俗。”吴全新回想其时的觉得。

　　消息晨报讯 这是一个世代相传的机密，除独一的女“药师”，没人晓得本相，这是决议生男生女的机密，它躲藏在贵州省东南部的从江县高增乡占里村。在这个陈腐而又奇异的村落里，本地人借助一种名叫“换花卉”的草药掌握着是生男仍是生女，精确率达80%。但是，这个机密却遭到了医学界的质疑生男生女计较办法。

　　1988年开端，占里村共同的生养文明逐步为外界熟知，这里也得到了“中国方案生养第一村”的佳誉。近年，不竭有人前来占里看望，试图解开本地人生儿育女的机密。

　　记者就“换花卉”药方一事采访了上海多位妇产科和儿科的大夫，他们遍及对这一“奇异”的草药暗示疑心。

　　村委会主任吴正凡引见说，多年来，全村只在上世纪六七十年月，有一户人家生了三个孩子，而那是一个宣扬“人多力气大”的特别期间。

　　村民吴正光一家就是典范，他的爸爸有个mm，他的妈妈有个哥哥。吴正光本人也有个mm，他生的小孩仍是一男一女，他的mm也一样云云。

　　吴永福本年33岁，初中结业，是村里他这个年齿段学历最高的人。他也是村里少有的独子，由于昔时家庭前提欠好，以是怙恃只生了他一个孩子，更多的人都育有一子一女生男生女计较办法。

　　占里人将寨子性别均衡的缘故原由归结为一种名为“换花卉”的草药。本地人报告记者生男生女男左女右，占里人生第一胎时不计算婴儿的性别，怀上第二胎时，就到村里的药师那边开药吃，可按妊妇的志愿决议最初生男生女。

　　吴永福从经济的角度为记者阐发了生一男一女的益处。“假如多一个男孩，地盘就得分红两份，地盘少了，人家就不肯嫁给你。多养个女孩，女方的担当像白银和棉花田也要分红两份，两个女人分的就少了，人家就不情愿娶，以是不情愿多生女孩。”

　　村管帐吴永福的一双后代也在此中。记者见到吴永福的时分，他刚从“坡上”下来，挑着一捆剥下来的树皮。他的女儿本年11岁，正在读小学四年级。儿子7岁，秋日就筹算上一年级了。

　　2000年炎天，贵州大学生齿研讨中间传授杨军昌曾在占里村停止过一段工夫的郊野查询拜访。在他看来，所谓“换花卉”改动胎儿性别并不是不克不及够。这类土办法是占里人对以往生养经历的总结，在以往卫生医疗前提不兴旺的时分，的确阐扬过很大的感化生男生女计较办法。

　　上海第一妇婴保健院妇产科的一名大夫也以为“换花卉”缺少科学根据，今朝缺少科学的查询拜访成果能证实草药的结果，他更担忧草药会对胎儿和妊妇的安康发生倒霉的影响。

　　“换花卉”的配方是如何的？村里没有几情面愿答复，也没有几人详细晓得。大多只晓得那是一种奇异的药方，一种让他们传承了几百年的均衡全部寨子生齿性此外奇异花卉。

　　吴全新从小发展的寨子就是远近著名的占里，寓居的都是侗族人生男生女男左女右。这里，衡宇沿着迟缓的山坡向下散布，底下有一条小溪绕村而去，一座简朴的便桥将村落与向外的公路毗连。

　　一名寨老引见说，占里村有六条寨规，掌握生齿的划定不断被列为第一条，违背寨规者将遭到响应的处罚。颠末数百年的汗青，一对佳耦只生两个孩子成为占里人的生养惯制。

　　据悉，从江县计生局已经对1980年到2005年间占里村诞生的男女做过统计，25年工夫里，诞生的男孩是94个，诞生的女孩是93个。云云均衡的男女诞生数字，使人称奇。按照高增乡吴乡长供给的数字，停止2006年10月，全村168户791口人，此中男性415人、女性376人。

　　据记者理解，有一种说法称本地有一味叫“挽划”（侗语音）的草药，“挽划”就是“换花”之意，意即“移花接木”，包管占里人按本人的志愿生男生女。“换花卉”是一种发展在山上的藤类动物，叶仔细而尖，用其根部入药煎服。根部有差别的外形，假如根是横长的，吃了可生女孩；根部是竖长的，吃后可生男孩，在有身的头二三个月内，吃这类药物可改动胎儿的性别。另有人说，这类叫“换花卉”的秘方，都是山上的草药，以一药为主，再配上七八种草药。

　　相传，占里先民新近居于广西苍梧郡，后因战乱和饥馑，迁移至此，至今已有千余年。到了清代中期，生齿增加，人均具有的稻田日渐削减，丛林砍伐量剧增，族人械斗的事也经常发作。因而，一名年高德劭的寨老立下寨规：全寨不克不及超越160户，生齿总数亦不克不及超越700人；而且一对佳耦最多只能生养两个孩子，还明白有50担稻谷的佳耦可生养两个孩子生男生女男左女右，只要30担稻谷的佳耦只能生养一个孩子。厥后，跟着人均占据耕地的相对平衡，还有一名寨老掌管修正了原本的寨规，一切佳耦都能够生两个孩子。

　　自从传出这里有一服能决议生男生女的神药后，很多外人前来占里村一探求竟。一对台湾佳耦曾为获得秘方，以至扎营扎寨，在村里住了一年，终极连秘方的容貌也没看到。

　　在寨子的小溪边，记者碰到一名38岁的中年妇女。她的第一个孩子是女孩，第二个孩子是男孩。谈及孩子的状况，她显得兴趣颇高。但一旦问她能否吃过“换花卉”、到底有无用果，这位方才还能听懂一般话的妇人立即暗示本人听不懂记者在说甚么。

　　大夫们还都暗示，占里村男女均衡的例子更有多是跟本地的人种、饮食、水质、风俗等有关，而不是这类草药。

　　贵州大学生齿研讨中间传授杨军昌流露，本年10月份，他筹算再去占里停止回访，考查盗窟这些年来生养文明发作的变革。他暗示，作为一种汗青征象，“换花卉”会失传，药师也将难以阐扬感化，但占里村适度掌握生齿的理念仍然具故意义。作者：白红义贵州从江报导