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  从1899年10月购买用地,至1905年端拿护士黉舍的筹备,富马利在本来“猪村”的地盘上前后创办了三所医疗机构,她的女医培育奇迹由此得以睁开

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  从1899年10月购买用地,至1905年端拿护士黉舍的筹备,富马利在本来“猪村”的地盘上前后创办了三所医疗机构,她的女医培育奇迹由此得以睁开。

  2024年2月由广东群众出书社出书的《富马利中国见闻录》是In as much:Extracts From Letters, Journals, Papers, Etc一书的中译本。该书的作者Mary.H.Fulton(1854-1927),中文译名富马利(也有译作“富玛利”者),在广州前后兴办了柔济妇孺病院、夏葛女医书院与端拿护士黉舍。关于富马利培育中国女医的汗青奉献,有学者总结为:“她为我国培育了第一批照顾护士人材……培养了我国第一批职场女性,创始了我国妇女职业化门路。”但因为中文材料的缺失,富马利处置中国女医培育奇迹的诸多细节还需求讨论。好比说富马利培育中国女医的缘故原由,《西方医学传入中国史》里归纳综合道:“跟着富马利打仗到更多的当地妇女,她们‘病死事小,看了男大夫失节事大’的传统看法既让她深感无法,又使她愈来愈深感应该当有一所妇女病院,也坚决了她办妥女医书院,为更多的中国妇女治病抒难的决计。”广医三院主编的《发明·柔济》也持相似的说法:“‘男女授受不亲’的戒律,使当地的产妇大多对男女共处的西病院避之不及,不到万不得已不来就诊,被送到病院的产妇常常已经是难产很多天,岌岌可危。许多时分,富马利也是无法复生,只能看着病性命赴鬼域。”分离《富马利中国见闻录》中的记叙生男生女参照表,我们可知,与富马利打仗的中国女性在承受医疗过程当中所遭受的窘境,毫不仅限于“男女授受不亲”的戒律。

  修建方面,1905年从前,医书院和病院所能利用的修建仅限于上文说起的哥利舒教堂与讲授宿舍楼。按照1935年编撰的《私立夏葛医学院章程》,在1905年至1915年间兴修的修建一共有六座,别离是:1905年完工的马利伯坚堂,“内有处事室、客堂、诊症室、产科室、食品室、留产大房、留医房”;1905年完工的“第二座、第三座洋楼”;1906年完工的西人教人员室第,“民国二十年从头改建为三层洋大楼”;1911年完工的夹拔堂,此中有“护士长及护士宿舍、药物室、病院、厨房”;1913年完工的麦伟林堂,此中“有割症室、洗症室、留医斗室八间、大房二间”。这些修建的完工与富马利的勤奋是分不开的,正如邝富灼在1917年欢迎富马利回美国的辞别致辞中说起:“病院的修建群就像是一个永久的留念碑,让我们铭刻富马利大夫为华南女性所做出的奉献。”

  富马利的医学助手余美德在《纪夏葛医校开创古迹》一文说起,由于博济医校“异姓淆杂,事费周折”,因而富马利“屡思想法,使女病院、女医校自力”,但因“困于经济,常常扼腕慨气”。也就是说,富马利在博济医校任教时期曾经萌发了零丁开设女病院和女医校的设法。1897年香港《华字日报》报导称:“兹闻美国富氏女大夫久寓羊城……该富女医名动中西,术经屡验,前出使美国容纯甫副使解囊互助,并广劝签题督宪谭宫保、抚宪许中丞、将军保存守及司道各大宪,均乐为捐奖。……又闻该院择地拟接近海滨,以便舟楫交往。”虽然“困于经济”,但富马利仍然主动操纵她多年行医积聚的名声,向其时的初级官员们捐献,并择定“接近海滨”之地作为往后建立病院和医校的场合。

  文章正题目“着花成果的‘猪村’”,来自富马利的自述:“我们的‘猪村’终究着花成果了……原来该当在美国,但究竟上是在中国着花成果了。” “猪村”指的是昔时三所医疗机构地点的拉法埃脱大院,即明天位于广州市荔湾区多宝路的广州医科大学从属第三病院。之以是被称为“猪村”,是由于在拉法埃脱大院完工之前,此地是一个养猪场,“有200头猪正躺在泥泞里”,猪场的东南角“堆满了周边聚集而来的渣滓,传来难闻的恶臭”。而“着花成果”则指富马利在广州创建的一系列奇迹生男生女参照表,此中也包罗三所医疗机构的创建。本文分离《富马利中国见闻录》及其他相干质料,讨论富马利创始的女医培育奇迹怎样在本来的“猪村”之地“着花成果”,并传承百年。

  [13]《富马利大夫事略》[M]//夏葛医科大学编:《夏葛医科大学卅周留念录》,广医三院档案室藏,1929。

  [10]张晓丽编著:《近代西医传布与社会变化》[M]。南京:东南大学出书社,第166页,2015。

  [2]陈小卡编著:《西方医学传入中国史》[M]。广州:中山大学出书社,第629页,2020。

  招生范围方面,1903年结业的苏恩爱回想道:“初女子入校习医者,殊属寥寥。”护士黉舍的招生更加艰难,由于“护士职务,奉养病人,事近卑贱,闻者惮之”。为了鞭策招生,富马利经由过程“于每届结业期间,简请中外在朝,观光礼节”的方法,进步门生们的声誉感。受约请的“中外在朝”也包罗孙中山——1912年5月15日,方才离任暂时大总统的孙中山曾亲身到场夏葛女医书院的结业仪式,并与结业生们合影纪念。针对护士黉舍的招天生绩,富马利也是多方想法:“富氏及云(笔者按:此指罗秀云),尝竭心力,劝人来学。又进步报酬护士之法,适因沙面某西人,尝聘任本校护士,而命之就食于厨下。富氏闻之,立召其人归,尔后中西人事,皆尊敬护士,而护士在社会上之地位遂高。”

  [17]《夏葛医学院史略》[J]。《孙逸仙博士医学院月刊》,1938年第1期,第42-44页。

  [20]广州医学院校史编写组编:《广州医学院校史》[M]。广州:广东群众出书社,第273页,2008。

  [1]李永宸:《柔济端拿护士黉舍及其门生的天文散布》[J]。《南京中医药大学学报(社会科学版)》,2014年第1期,第30-41页。

  其时中国女性遭受的社会窘境,也是让富马利下定决计处置女医培育奇迹的枢纽缘故原由。按照《富马利中国见闻录》,富马利已经看望一位老太婆,这名老太婆向她引见本人的13名儿媳,开端时富马利还觉得这名老太婆有13个儿子,厥后才晓得这名老太婆只要3个儿子,此中1个儿子就具有7名妻妾。又如富马利的助手梅阿贵,8岁时就由于家里停业而被以28美圆的价钱卖出,厥后又以80美圆的价钱再次被转卖。因为女性在家庭和社会上都处于被安排的地位,哪怕是身受疾病的搅扰,她们也没有权益去决议医治的方法。富马利就已经见到如许的场景:一位得了白喉病的年青女子在另有医治办法能够救活的状况下,却被摆设穿上寿衣,待在一间空屋子里,哪怕富马利曾经明白给出了医治办法,身旁的人仍然回绝施以援手,任由这名女子死去。中国女性的遭受让富马利坚决了培育女医的决计,由于她以为“女性职位低于男性,次要是由于不克不及赢利……假设做护士1个月能赚15美圆,以至更多,该当就可以进步她们的家庭职位”。

  [3]广州医科大学从属第三病院编:《发明·柔济》[M]。广州:广东群众出书社,第32页,第20页,第154页,2016。

  按照《富马利中国见闻录》所收录的《富马利在中国行医的二十五年》与《广州夏葛女医书院》,我们晓得到了1900年12月场面地步不变后,富马利与门生们从头回到了位于广州的哥利舒教堂,而“两粤医书院”则在1901年的新年以后正式开端运作。从1901年新年至1902年4月,富马利不断都是借用哥利舒教堂来开设医书院与药房,余美德回想其时的状况称:“堂内楼下有客室二,一以作课室,一以作宿舍。斗室三,一为药剂室,一为诊症室,一为大夫宿舍。”借用哥利舒教堂天然不是恒久之计,富马利在讲授与行医以外,不断为兴修医书院、病院的修建主动驰驱筹款。在这时期,富马利得到了几笔捐钱:1901年3月生男生女参照表,经富尔敦的游说,拉法埃脱教堂赞成捐钱兴修妇孺病院的公用修建;同年8月,印第安纳州《韦恩堡尖兵》的主编夏葛师长教师(E.A.K.Hackett)捐钱协助富马利兴修女医书院的修建;到了同年10月,又有一名中国名流捐了1000美圆。恰是由于有了这些捐钱,富马利得以顺遂建成了专供病院、医书院利用的新修建,余美德引见新修建称:“遂修建三层楼一所,上层为大夫、门生宿舍。基层为餐室及浴室。”彭长歆对这座新的修建也有考据:“教堂西侧建起了三层高的讲授宿舍楼,该楼周围设环廊,透风采光均属上乘,二楼有连廊通往教堂,便于门生们收支。”

  [6]鲍悄悄:《博济医校与中国近代西医职业教诲》[J]。《北方论刊》,2014年第11期,第42-45页。

  进入国人自办阶段,病院与医书院也有新的变革。报导说起:“由廿一年起,医学兼收男生,以宏培养;病院亦收男病人,以期遍及;并购买新地,筹建新院,以谋医业之扩大。旋为扩展学院构造,增长办学效能起见,乃与私立岭南大学妥商,将本学院与该大学所属博济病院,兼并打点;并以博济原为孙总应当年习医及反动活动发源地,为永留敬慕起见,因议定兼并后命名为孙逸仙博士医学院,为岭南大学各学院之一。统统具体方案,呈奉教诲部核筹办案在案,并经于廿五年七月一日,将本学院行政及装备,移交孙逸仙医学院领受打点,原日各级门生,移转该学院持续学习。”据此可知,为了扩展讲授范围,私立夏葛医书院在1936年与博济病院停止整合,成了岭南大学从属的孙逸仙博士医学院的一部门。孙逸仙博士医学院在随后的战役光阴里困难维系,至1952年被零丁划出与中山大学医学院兼并,建立了华南医学院,校址设在原中山大学医学院内。华南医学院厥后源经变化,至1987年改称中山医科大学,至2001年又从头合并中山大学,成为中山大学的二级学院。

  [19]广州经济年鉴编辑委员会编纂. 广州经济年鉴 1983[M]。广州经济年鉴编纂委员会,第423页,1983。

  历经百年开展,富马利兴办的三所医疗机构,除病院仍然在旧日的“猪村”以内生根抽芽,医书院与护士黉舍都被合并到其他的讲授机构当中。但我们不克不及以机构的存续与否来评定富马利女医培育奇迹能否获得传承。正如1938年《夏葛医学院史略》中所说起的那样:“然后孙逸仙医学院,一部门为夏葛之化身,而柔济病院,孙逸仙医学院,永为夏葛肉体之所寄。”广医三院、广州医科大学照顾护士学院、中山大学医学院也可被视为“夏葛肉体之所寄”和富马利女医培育奇迹在今世的传承者。

  师资力气方面,医书院初办之时可谓左支右绌,1904年结业的梁子英回想道:“其始者,我校既无药剂之师,复乏关照之士。洗症接生,俱由三四年级生徒担当之。”但到了1909年,除富马利本人以外,夏葛女医书院曾经有16名西席,其传授内容笼盖了眼科学、细菌学、医治学、药理学、精神病理学、产科学、妇孺疾病、剖解学、化学、心理学、皮肤学、诊断学、包扎手艺、药剂学等浩瀚范畴。端拿护士黉舍筹备之初,也无特地卖力之人,由罗秀云兼理,直到1908年“护士长来自美国,护校始有专人卖力”。

  从1905年到1915年,富马利不断卖力着三所医疗机构的一样平常运作与办理。在这10年以内,三所医疗机构都获得差别水平的开展。这类开展体如今三个方面:起首是专供三所医疗机构利用的修建不竭增加,其次是师资力气的不竭完美,最初是招生范围的不竭扩展。

  富马利的女医培育奇迹,恰是从博济医校开端的。梁乾初在《西医入粤记》中说起,富马利在博济医校次要传授儿科常识。今朝无从确认富马利在博济医校任教的详细工夫,不外《富马利中国见闻录》中说起,1891年6月富马利第一次返回美国休假前,有门生给她送了一把扇子作礼品,扇子上写了一首诗:“这是您在中国的第7个年初,又有谁可以像你那样具有温顺的心?又有谁可以具有像你那样崇高高贵的医术?广州十分需求你的协助,天上的天使正在歌颂你,你把你对亲人的爱贡献给了一切人,我十分荣幸能见到你温顺的脸庞,如今你将要返回你的故乡,期望一帆风顺。”据此或可揣度,早在1891年之前,富马利曾经在博济医校任教,或与博济医校的门生打仗了。

  [4] [美]富马利著,[美]露西·皮博迪收拾整顿,杨智文、陈安薇、黄勇译注:《富马利中国见闻录》[M]。广州:广东群众出书社,第108-109页,第54页,第7页,第119页,第20页,第78页,第45页,第48页,第77页,第60页,第123页,第124、133页,第124页,第56-57页,第55页九九算法算生男女,第70页,第126页,第113页,第139页,2023。

  富马利于1884年10月初度到达广州,随后不久即在赖马西(Mary West Niles,1854-1933)的率领下到场到女性疾病的医治中。在这个历程里,她感遭到“关于中国女性而言,女大夫是无可替换的,由于她们回绝男大夫的医治”。从1885年9月至1886年5月,她在广西桂平不断为本地人供给医疗效劳,“医治了超越3000名病人”。在桂平常期,富马利有一位名叫梅阿贵的助手,这名助手“是嘉约翰(John Glasgow Kerr,1824-1901)锻炼的中国医护,她在我们的事情中阐扬了主要感化,只要她可以跟不识字的妇女们交换”。从今朝把握的材料来看,梅阿贵是富马利打仗到的第一位中国女医。1887年,富马利在广州的四牌坊和同德街创办了两间诊所,到了1891年,又在赖马西大夫的协助下在花地再开了一间诊所。开设诊所时期,因为富马利常常收到“许多请求上门诊病的约请”,富马利觉得到“事情量也日积月累”。事情的压力组成了富马利想要培育更多女医的动力。

  [18]叶丹丹:《岭南大学孙逸仙博士医学院述论》[J]。《唐山师范学院学报》,2018年第2期,第88-95页。

  夏葛医学院被岭南大学兼并后,柔济病院和端拿护士黉舍就走上了自力开展的门路,报导说起:“学院收组后,病院奇迹仍以柔济名义持续自办……护士校则从属病院,另行呈报备案。”护士黉舍从本来从属于夏葛医学院酿成从属于柔济病院。在此以后,病院仍在筹款兴修新的修建:“至新病院之修建,业经完工,楼耸三层,与原日路得堂工具并峙,中通走廊,相互连接。”此处说起的“新病院之修建”,该当就是完工于1937年并保留至今的林护堂。1954年2月1日,柔济病院由广州市群众当局接手,更名为广州市第二群众病院,而端拿护士黉舍也于同年更名为广州市第二护士黉舍,仍然从属于广州市第二群众病院。至1975年,护士黉舍离开病院自力建制,至1980年改名为广州市护士黉舍。1998年5月,广州市护士黉舍与原广州市卫生黉舍兼并为广州卫生黉舍,至2005年广州卫生黉舍被并入广州医学院照顾护士学院。至2013年,广州医学院更名为广州医科大学,照顾护士学院仍然从属于广州医科大学。广州市第二群众病院,在1995年被正式评为三级甲等病院,至2006年被划归广州医学院办理,更名为广州医学院从属第三病院(简称广医三院)。

  但是随后而来的连续串社会动乱及富马利本身的身材状况打乱了富马利创办“两粤医书院”的方案。余美德在《纪夏葛医校开创古迹》一文中说起:“一千九百年生男生女参照表,拳匪乱于北直,戕戮教徒九九算法算生男女,风声所播,动摇民气。时富氏适患哮喘,卧病香江,施与美德以世事纷繁,乃尽以女病院事付关大夫,而往港面富氏商善法。是时,门生很有避居澳门者,乃拟迁校至澳,俟大局安定,回省时即离开博济,专设女病院及医校。富氏深觉得然,决定迁澳。女生黄雪贞、苏恩爱、罗秀云、张星佩,梁友慈从焉。”由此可知,一方面富马利本身哮喘病爆发,被迫前去香港疗养;另外一方面则由于义和团活动的鼓起激发的排外风潮招致门生分散到澳门,这也让“两粤医书院”的创办方案被中止。

  有了新修建,医书院与病院的开设天然是瓜熟蒂落。按照《富马利中国见闻录》里所摘录的材料,病院的落幕典礼是1902年4月23日在哥利舒教堂举办,参加庆贺的除其时的美国领事外,另有广州将军、广东按察使、都统等中国方面的官员。应捐赠者拉法埃脱教堂的请求,新建成的病院英文名字被定名为The David Gregg Hospital,以留念大卫·格雷格(David Gregg)。至于病院的中文名字,按照余美德的回想,原来是要定名为“道济女病院”,“时驻美公使梁诚师长教师,与富氏有旧,来游本院,并改院名曰柔济。以道济二字,与粤省方言刀仔之音附近,而西医外科,动辄解剖,其时为俗人所惧,聊以免其音耳”。在梁诚的倡议下,病院之名从“道济”改成“柔济”。至于医书院的落幕典礼则摆设在1902年12月17日,落幕当天“中国的官员——从总督到初级将领,都派代表参与了落幕典礼”。至于医书院的名字,余美德引见称:“佳丽夏葛师长教师捐金万元,修建本校,故循常规改称夏葛,志其人之好善也。”为留念捐钱建校舍的夏葛师长教师生男生女参照表,医书院之名更定为“夏葛女医书院”。医书院与病院之间是相辅相成的干系,医书院1897年《华字日报》的报导曾经说起:“盖西国不管男女,习表里科皆须由病院学成,测验数次,其术确可医人,方赐与文凭,行世治病。”病院为医书院的门生供给了练习的园地。

  《富马利中国见闻录》,作者: [美] 富马利 著 / [美] 露西·皮博迪 收拾整顿,译者: 杨智文 / 陈安薇 / 黄勇 译注,广东群众出书社2024年2月。

  在博济医校的任教阅历,该当有助于富马利积聚讲授经历。从后续的开展来看,富马利兴办女医书院后的第一批女门生,恰是来自博济医校。

  富马利开端自力培育女医始于嘉约翰分开博济病院,有材料说起:“1899年嘉约翰大夫辞去病院的职务,竭尽全力处置为瞽者与神经病人效劳的奇迹,他带走了医学班上一切的男生,就使班上的女生没有时机完成课程,因而不能不持续给她们供给某种培训。”嘉约翰分开博济病院,除由于要“竭尽全力处置为瞽者与神经病人效劳的奇迹”外,还由于他与关约翰之间的冲突:“就在1899年博济病院办理睬委员会的年会……颁布发表了关约翰是博济独一掌管大夫的动静,也就是说嘉约翰不再是病院的卖力人之一。事前完整不知情的嘉约翰也立即声明辞去大夫一职。”嘉约翰的分开对博济医校的讲授形成极大影响,也为富马利女医培育奇迹的开启缔造了契机。梁乾初在《西医入粤记》中回想称,博济医校“全群门生四十九人齐同分离,因而门生舍此之外无此外处所持续修业,故强求柔济富女大夫收容传授。然富不敢自立,乃转请包大夫问准长老会,老会允肯领受。两粤医书院之名,系富氏定名者,即在星期堂创办”。嘉约翰分开后,博济医校名不副实,富马利领受了部门来自博济医校的门生,筹办开设“两粤医书院”。医书院开设的园地恰是梁乾初所说的“星期堂”,即富马利兄长富尔敦在本来“猪村”的地位上兴修的哥利舒教堂(Theodore Cuyler Church)。按照《富马利中国见闻录》,在1899年10月,“猪村”地块曾经被斥资买下,而哥利舒教堂则在1900年5月正式完工。

  [14]夏葛医学院编:《私立夏葛医学院章程(中华民国二十三年至二十四年)》[M],夏葛医学院,1935。

  [8]余美德:《纪夏葛医校开创古迹》[M]//夏葛医科大学编:《夏葛医科大学卅周留念录》,广医三院档案室藏,1929。

  在富马利初度到达中国之时生男生女参照表,广州曾经有一所特地培育西医大夫的黉舍,那就是博济病院附设的博济医校。相干研讨指出,博济医校的创设始于1866年,次要开设的课程包罗黄宽传授的剖解学、外科学和外科学,嘉约翰传授的药物学和化学,关韬传授的适用医学和外科学。博济医校开设之初,只招收男生,直到1879年,真光书院有两王谢生申请进入博济医校进修医学,获得了嘉约翰的赞成。这也是博济医校招收女生的开端。曾在博济医校任职的梁乾初大夫暮年在《西医入粤记》中记叙博济医校培育女大夫的状况称:“其时由真光书院拨来女生八名(谢爱琼、余美德)等是也。香港亦来数名,江帝香等是。……门生中最超卓者莫如江帝香、李启辉、宋随元三人。”

  富马利其实不满意于开设病院和医书院,她另有开设护士黉舍的方案。她开设护士黉舍的念头在《富马利中国见闻录》中也有说起:“大夫当然是我们需求的,但更需求锻炼有素的护士。没有专业的护士,大夫独木难支。非专业的护士让病人们吃了太多苦头。在广州,要找到一位全科护士近乎不克不及够。为了满意对专业护士的宏大需求,富马利大夫决议开设一所护士黉舍。”广医三院档案室藏《夏葛医科大学卅周留念录》收录有《富马利大夫事略》一文说起护士黉舍的兴办状况:“一九零四年十月,富医返自美国,决意创设护士黉舍。端拿夫人捐金同意其事。”就笔者所见,今朝有关端拿护士黉舍的研讨将该校的创建工夫定在1903年,但按照《富马利大夫事略》,端拿护士黉舍是富马利在1904年10月从美国返回广州以后才兴办的。护士黉舍之以是可以胜利兴办,得益于端拿夫人的捐赠,《富马利中国见闻录》说起,1903年1月至1904年10月13日,富马利在美国休假时期,曾与端拿夫人打仗,获得后者劈面许诺捐钱。护士黉舍的胜利筹备应在1905年,由于《富马利自述》中明白说起:“一九零三年,成夏葛新医校。又二年,设端拿护士黉舍。”

  1915年,因为哮喘病爆发,富马利辞去了在医书院与病院的事情,前去上海疗养。进入后富马利时期,三所医疗机构的运作也进入一个新的期间九九算法算生男女。1930年,三所医疗机构进入“国人自营”的阶段,其时的报导引见详细状况称:“民国十九年,美教会以我国人热情教诲,临危不惧,深认院校奇迹,已堪吩咐,决然将本学院教诲权移交国人自办,旋即构造校董会,卖力领受,依照国府公布大学构造法,易名为私立夏葛医学院,并于廿一年冬呈奉教诲部批准备案。由是本学院暨所属院校,遂一变而为国人自营之奇迹。”进入国人自营阶段,医书院改名为“私立夏葛医学院”,病院与护士黉舍改变为医学院的从属机构。

  [5][美]嘉惠霖、琼斯著,沈正邦译:《博济病院百年(一八三五—一九三五)》[M]。广州:广东群众出书社,第156页,第178页,2009。

  [12]彭长歆、孙邦硕、周晓娟:《夏葛医学院及从属柔济病院群体空间及修建形状的汗青演进(1900-1939年)》[M]//陈安薇编著:《又见柔济》。广州:广东经济出书社,第19页,2020。

  [15]梁子英:《上夏葛母校书》[M]//夏葛医科大学编:《夏葛医科大学卅周留念录》,广医三院档案室藏,1929。

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