邵长宇：“停课不停学”挑战百年学校形态

原标题：邵长宇：“停课不停学”挑战百年学校形态

【邵长宇专栏】

“停课不停学”挑战百年学校形态

原创作者|邵长宇（北京雨仁法治教育研究院特约研究员/校长传媒专栏作者/全国生命教育工作室主持人/山东临沂第三十四中学副校长）

“停课不停学”。当下，全国中小学校纷纷开启“在线教学”，居家学习的网课模式一夜之间席卷亿万家庭，各式网络在线学习平台蜂拥而起。“停课不停学”成为开年教育热词，虽然仅仅5个字，却对百年学校形态发起挑战，打破了班级授课制模式。全国上亿家庭学习模式的集中统一切换，前所未有，必将成为中国教育史上影响至深的“一堂课”。

这“一堂课”用一根网线把学校、班级、课堂等教育的物质形态联系在了一起，把教师、学生、家长等教育的主体形态联系在了一起，把学科教学、知识传授、作业检测等教育的活动形态联系在了一起。以前需要在固定的场景、固定的人员、固定的形式、固定的节奏下完成的教育活动，现在只需要一根网线和一个平台就能解决。这些日子，孩子们从不理解到适应，从不认可到接受，走过了一段“疫”常学习之路。疫情让教育的场域发生了转移，让学校的形态发生了改变，家庭变成了学校，课堂走进客厅，班级化整为零，师生面对面转为线连线。难道疫情之下的“网课”模式真的打破了存在百年的学校班级授课制吗？难道学校教育的形态真的走到了历史的拐点吗？

疫情颠覆了我们对学校的认识。我国真正意义上的学校出现在奴隶社会，是夏朝的“序”和“校”。“序”是设在王都的学校；“校”是设在地方的学校，也叫乡学，它们的设立都和军事目的有关。“序者，射也。”是射箭的地方，“序”是奴隶主贵族子弟习射的场所。“校者，教也。”作为进行军事训练的场所，“校”是习武之地。到了西周时期，学校制度就比较完备了。这时候贵族学校称为国学，有四学、五学之称，诸侯设立的学校叫“泮宫”，再到后来的“国子学”、“书院”、“书堂”、“私塾”、“学堂”，直到今天的“学校”。“学校”一词的明确使用是在清末民初。1862年创办的京师同文馆，是中国最早的外国语学堂，也是中国第一所现代意义的新式学校。晚清管学大臣张百熙第一个提出现代学校制度。1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，就是我们所说的“癸卯学制”，它涵盖了从幼儿园到高等教育，从普通教育到职业教育的完整体系。可以说，现代中国的教育体系和学校制度，就是按照这个学制、这个章程建立起来的，已有116年历史。我们熟悉的“班级授课制”“学科课程制”都源于这个制度。今天的中小学校是以班级为建制的管理模式，教育资源以班级为单位配置。一个班级一间教室，同一名班主任，同一个老师，同一张课表，同一本书，同一张试卷。

100多年后，当下的教育人在不断地反思和批判这个制度的优劣。现代学校制度是工业革命的产物，也是人类伟大的创造，它用机器生产的方式大规模地培养人才，极大地提高了教育的效率，极大地促进社会文明的高度发展。但是，它产生的背景决定了内在的缺陷。

班级授课制带有工业革命的基因，课堂教学模式也存有“规模生产”的影子，成绩分数也隐含着追求“生产效率”的印痕。犹如用工业化的方式“生产制造”人才，用整齐划一的学校教育模式规制发展，最主要的表现就是“统一的标准化思维”，“教育ISO”管理模式。从课程设置、教学内容到评价方式都相对统一，这种“规模生产”的方式，把人类几千年创造的知识用高度浓缩、集约化的方式，按照学科专业分门别类地传授给学生，是工业化思维，不是以人为本的教育思维。这种标准化式的“一刀切”切掉了学生的个性差异，切掉了不同学生的个体潜能。“因材施教”、“分层教育”、“为每个学生提供适合的教育”变成口号。

时至今日，这也许就是现代学校制度的缺陷。不仅在中国，在外国也一样面对这样的问题。日本小说家村上春树在谈到学校时说：“再重复一遍，我对学校这种‘制度’实在喜欢不起来。虽然遇见过好几位老师，学到了一些重要的东西，但几乎所有的课程都味同嚼蜡，足以把这些全部抵销还绰绰有余。”他说：“我寄望于学校的，只是‘不要把拥有想象力的孩子的想象力扼杀掉’，这样就足够了。请为每一种个性提供生存的场所。这样一来，学校一定会变成充实的自由之地。同时与之并存，社会也能变成更充实的自由之地。”

不可否认，学校教育推动社会发展的巨大作用，在培养人才提高社会文明的同时，“一把尺子”的裁判方式圈进了大量人才，也立起了一道门槛。

“停课不停学”打破了校园的围墙。我们以为教育只在学校发生，当下，教育正在家庭开花。学校停学，家庭开课，教与育同时转移到家，教育与家庭难得这么面对面零距离融合。“在线教学”“云课堂”“直播教室”