盘石记忆

原标题：盘石记忆

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盘石故园梦稀有，晚霞一抹天际流。

在万里长江上游重庆云阳境内，一里峡与兴隆滩之间，有一个天然形成的巨大洄水沱，江南岸边有大小石盘、石板成岭沙石连绵十余里 ，沙滩横亘镇前，江中有水，水中有 鱼 ，镇上青石路顺街延伸，黄葛树茶馆评书声远。这就是定格在老盘石人脑海中的记忆和它的传奇。

盘石，一个承载我乡愁和童趣的故里。物换星移 ，让我们再一起爬上记忆中的盐罐石，站在高胖子巨石上，向川流不息的江轮上的旅客挥手致意 ，坐在石板林上开心的一起 聊聊。

（一）遥远

盘石古称盘沱。《说文》中记载：两山之间、砥石为盘，潴水回流、山麓曲敞成湖为沱。明清时期盘沱属南乡居仁里，民国 《云阳县志》 卷5：今四川云阳县西长江滨，江水 “又东过盘沱，四溪口水自梨子坪北流注之。沱旁有市曰盘沱镇”。后改为盘石镇(云阳四大古镇)，辖九堆甲（九龙）、枫门坳甲（革龄）和盘石甲，及现盘龙街道辖区。

盘石在人类历史文明中有多长，多远？我们从牛尾石上的时刻图文，就能找到答案，在新石器时代，就有人类文明活动的记载， 牛尾石上有先民所作岩画，有打渔、狩猎等场景，记载了三千年前盐水女神部落时期的生活场景。说牛尾石是一道风景，更象人类文明活动 的其中一个档案。

我记忆中的盘石，是第一次随母亲(时年5岁，在云安没报到名上学，在盘石工作的父亲让我如愿)从云安坐车到县城后，再坐柏木船溯江而上，船出云阳老城不久，船工们就停止伐桨，将风帆拉起，木船在风的作用下，溯流而行有较长时间，我第一次听说，张王菩萨顺风三十里。

船行至下岩寺时，依稀能见下码头的那棵大黄葛树，但船工们继续伐桨上行至一里峡口，再让船自然顺江漂流凭洄水加船工略伐桨就到了下码头，童年的我非常惊讶。

（二）童趣

早年人们习惯称盘石为盘沱。沱，可以停船的水湾。枯水季节，江水褪去，老街下面呈现出一片巨大的沙滩。沿沙滩顺江而下，石板林，盐罐石，牛尾石，高胖子石，万年槽，生儿洞，关塘……是老盘石人，和外来盘石游玩的人，挥之不去的记忆。

石板林蜿蜒数里，千姿百态，如巨龟出水、海豚戏水、鹰击长空……有一石形似牛尾，人称牛尾石。牛尾石与江对岸的下岩寺隔江相望，大江东逝，钟鱼遂响、犹在耳闻。

盐罐石面对一里峡口，千百年来的江水冲击，巨大的石块中有一个直径一米余的洞，俗称盐罐石。以石敲打洞壁，锵然有声，洞内呼唤，如喇叭传音，传声久远。

初夏，坐在江边的乌龟石上，看夕阳西下，江水东流。麦黄水后，沙坝，米柜子石、小石盘被江水淹没，再现盘沱洄水，船工们教会我看一、二线洄水，如何在长江游泳中识别洄水、旋涡、鼓花。站立百步梯边，感觉这巨大的洄水沱，向宇宙的天穹一样循环。因没出过远门，浮想在晚霞映红的山那边肯定有最美丽的世外桃源……

70年代，群众文化少，但盘石人春节期间街坊邻居有“两场”文化大餐。一是初一早晨穿上新衣服，或者将旧衣服洗干净去石板林留影；二是初一晚上开始连续几天听戴学贤老师的竹琴和牟方谷的评书。

高大、公允、略有点小实权的父亲总是热情义务张罗能容纳100余人的场地及戴老师的食宿。参与者自带板凳、茶缸。记忆中戴老师的竹琴悲情些，牟方谷的评书激情些，特别是评书《乾隆皇帝下江南》故事情节每到高潮处，众人齐声喝彩鼓掌，沉浸于剧中皇帝的开明、江南的美好中，却忘记了自己还处在温饱线附近……

挖折耳根和捉洋顶顶是幼时的童趣。提一个小竹蓝、带一个小点锄沿农中附近的田坎一会就能挖一蓝子；几个小伙伴约起，用一根较长的竹签，签头涂上“桑汁”，沉心静气的靠近洋顶顶的翅膀，一旦粘上那透明的翅膀，洋顶顶的扑腾和小伙伴们的欢呼声几乎同时响起，内心的喜悦不溢言表。

看肥猪儿，也是一大乐趣和实惠。计划经济时代粮油肉凭供应，盘石供销社建了一个饲养场饲养了较多生猪，放学后路过饲养场，看了肥滚滚的猪儿的同时，还可以在那傍边的糖果厂（王厂长舅舅、盘龙供销社党支部书记王祖焕的父亲）和骨油加工厂（母亲做工）吃点儿糖果、碎骨肉、喝点骨头汤。

麦黄水时钓鱼是小小的我伙伴们的趣事。夏天江水涨上来了，用一根细长的斑竹，一根钓鱼线，在两颗小鱼钩上勾上蚯蚓！在小河坝麦子地里很容易钓到刁子鱼。当江水继续上涨，在大沟里，也容易钓到十斤左右的鲶鱼！

在长江捕鱼很有乐趣。渔船在一里峡口将泡桐扔下江里，紧接伐船横渡的同时下拦河网，船要到塘坊码头时与泡桐一条网线顺江下流，再靠洄水加伐桨至盐 罐石前，船靠洄水的作力下，收网取